三星堆所記錄的“夏至之祭”青銅器
作者: 小王 2025-07-01 14:17:32
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記錄的“夏至之祭”2025-07-0112:36·翁衛和夏祭：堯在高壇“尊敬”天帝——從三星堆“跪王尊”看古代帝王的神權儀式作者：翁衛和?一、“跪王尊”不僅是青銅器，更是天命圖騰三星堆出土的“跪王尊”造型奇特，跪坐抬手頂尊、赤裸上身，代表著古代帝王在神圣祭祀中的至高儀態。?跪坐姿：表現出極度的虔誠，與華夏古代“帝王親祭”的禮儀相一致。?裸露上身穿裙：符合夏季祭禮傳統，顯示其與天子級服飾規范的契合。?翼鳥圖騰：象征著通神媒介，暗示帝王溝通天地祖靈的權威身份。?高舉雙手：似在祈天求福或奉獻祭品，體現古代帝王“尊天敬祖”的政治倫理。這些符號都表明：“跪王尊”所代表的不是一個人，而是一套完整的王權-神權體系的體現。?二、三星堆的祭祀與華夏王朝的精神共通性三星堆文明并非孤立存在，而是深刻延續并繼承了華夏早期王朝——尤其是堯、舜、禹——的祭祀禮制傳統?？脊虐l現表明：?三星堆王者高度重視祖先崇拜與神靈祭祀的合法性。?“跪王尊”正是對古代“帝主九天”觀念的物化表達。?“翼鳥”“神壇”“神樹”等元素與《尚書》《山海經》中的華夏禮制高度吻合。正如文獻所載：“堯立于高壇，祀天帝于中岳?！比嵌训摹肮蛲踝稹?，即是這類“高壇尊天”制度的具象遺存，體現帝王跪祭、尊敬天帝的華夏祭天傳統。?三、三星堆為何繼承了華夏“帝祭”體系？?制度延續：三星堆與華夏文化在王權神授、天子親祭等核心制度上高度一致。?炎帝崇拜：炎帝被視為早期華夏核心信仰，三星堆通過祭祀炎帝構建文化認同。?符號系統一體：“翼鳥”“神面具”與青銅禮器中的神符相通，表明其與禮制存在深度互動。這些特征證明，三星堆并非地方文化的孤島，而是夏早期王朝的禮制中心之一。?四、三星堆的神權體系與“王—神”共治模式“跪王尊”揭示了一個分明的王權—神權合一的治理邏輯：王者通過跪拜祖先、祈福于天，獲得“天命”正統，從而獲得王權的合法性。這種政治—宗教復合體，也正是華夏王朝文明的治理核心所在。?五、未來的考古研究方向1.深入比對三星堆符號體系與華夏文字銘文的關聯性，檢驗是否存在關于跪祭的文字記錄。2.綜合研究三星堆祭器，建立與華夏禮制更明確的對應關系。3.探索三星堆王者與“九主（帝）”信仰之間的互動結構，發掘其在華夏文明體系中的獨特性。?結語：跪王，是誰？他在高壇祭誰？三星堆的“跪王”，不僅是藝術品，更是一段被焚毀又奇跡保存下來的夏王朝記憶。他所祭祀的，可能正是堯、舜、禹諸帝。正如《尚書》所載：“祭天之禮，不可廢也?！比嵌训摹疤旄駨R”，可能正是夏王朝初期的帝祭之所。今天，我們在跪王身上，看到的是華夏文明起源中最古老的一次跪拜。跪的是天，是祖，是法統。也是一段千年王朝文明，源起于南方的鐵證。?
3.探索三星堆王者與“九主（帝）”信仰之間的互動結構，發掘其在華夏文明體系中的獨特性。?結語：跪王，是誰？他在高壇祭誰？三星堆的“跪王”，不僅是藝術品，更是一段被焚毀又奇跡保存下來的夏王朝記憶。他所祭祀的，可能正是堯、舜、禹諸帝。正如《尚書》所載：“祭天之禮，不可廢也?！比嵌训摹疤旄駨R”，可能正是夏王朝初期的帝祭之所。今天，我們在跪王身上，看到的是華夏文明起源中最古老的一次跪拜。跪的是天，是祖，是法統。也是一段千年王朝文明，源起于南方的鐵證。?