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在唱響《烏蘇里船歌》的地方——大頂子山下,同繪一幅“魚皮畫”(邊城見聞)俄羅斯

作者: 小孫 2025-07-05 00:18:57
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祝大偉方圓《人民日報》(2025年07月04日第15版)大頂子山頂峰一景。徐義攝饒河縣赫哲族漁民駕舟撒網捕魚。徐義攝尤雪松(右一)向俄羅斯游客教授魚皮畫制作。石喬攝饒河縣非遺保護中心工作人員與俄羅斯哈巴羅夫斯克邊疆區那乃族工匠交流樺樹皮制作技藝。李文博攝俄羅斯游客在饒河縣四排赫哲風情旅游景區合影。饒河縣融媒體中心供圖圖片來源:黑龍江省測繪地理信息局審圖號為黑S(2025)58號《烏蘇里船歌》誕生地饒河縣生態環境優美。徐義攝“烏蘇里江來長又長,藍藍的江水起波浪,赫哲人撒開千張網,船兒滿江魚滿艙……”這首源于赫哲族民歌的《烏蘇里船歌》聞名遐邇,生動描繪了赫哲人的捕魚生活。悠悠烏蘇里江向北流淌,匯入黑龍江(俄羅斯稱“阿穆爾河”)。位于西岸的黑龍江省雙鴨山市饒河縣,正是《烏蘇里船歌》誕生的地方,這里素有“赫哲之鄉”“東方漁獵文明的搖籃”等美譽。在唱響《烏蘇里船歌》的地方——大頂子山下,同繪一幅“魚皮畫”(邊城見聞)俄羅斯烏蘇里江對岸,是俄羅斯那乃族主要居住區。作為古老的漁獵民族,赫哲族與那乃族都以獨特的魚皮制作技藝聞名于世。他們制作的魚皮衣物上,相似的魚紋、波浪紋、云卷紋等紋樣成為共同的符號印記。而今,兩個民族攜手創新特色產品,傳唱民心相通佳話。古老漁獵文化——成為跨越國界民心相通紐帶每年5、6月間,大頂子山遍開繁花,興安杜鵑從山腰到山頂漸次開放?!稙跆K里船歌》里的一句“白云飄過大頂子山”,讓饒河縣境內的這座山頗有知名度。饒河縣地處三江平原東緣,依山傍水,隔烏蘇里江與俄羅斯哈巴羅夫斯克邊疆區比金市相望。饒河縣四排赫哲族鄉,是我國僅有的3個赫哲族鄉之一。在唱響《烏蘇里船歌》的地方——大頂子山下,同繪一幅“魚皮畫”(邊城見聞)俄羅斯山脈縱橫、河網眾多。天然的生態環境,富足的漁獵業資源和植物資源,給予這片土地上的漁獵民族“舟楫之利”和“衣食之源”,孕育了悠久的漁獵文明。饒河縣城南側,有一座海拔106米的孤立小山丘,當地稱它的次峰為小南山。在這里出土的一批陶器上刻有漩渦紋、魚網紋和水波紋,留下漁獵先民古老的印記。“小南山遺址的考古發現,證明了活動于白山黑水間的漁獵先民,在中國古代文明的早期進程中曾發揮特殊而重要的作用?!焙邶埥∥奈锟脊叛芯克芯繂T李有騫主持發掘的小南山遺址,入選“2019年度全國十大考古新發現”。國家級非物質文化遺產赫哲族“伊瑪堪”(一種曲藝說書形式)代表性傳承人葛玉霞,是土生土長的饒河縣赫哲族婦女。10年前,一次到對岸那乃族聚集地村落走訪的經歷,讓她至今記憶猶新。在那乃族老人家里,老人給葛玉霞講述了漁姑娘的故事?!案杏X跟父親說唱的‘伊瑪堪’漁姑娘的故事一樣?!备鹩裣俭@訝不已,她接著向老人介紹了父親葛德勝講過的漁姑娘故事情節。“老人聽完后,給了我一個大大的擁抱。”隨后,老人熱情地講解赫哲族與那乃族服飾在圖案和樣式上的相通之處。一樣的漁姑娘故事,在兩個民族間流傳。葛玉霞感慨道:“我們一同從古老的漁獵民族走來,至今共飲一江水,共同守護著傳承千百年的漁獵文化?!奔涯舅勾髮W民族學教授丁思堯長期專注于赫哲族文化研究。在隨代表團到俄羅斯走訪時,丁思堯欣喜地發現,那乃族對赫哲族民歌《烏蘇里船歌》的曲調很熟悉,也能跟著哼唱出來?!皟蓚€民族的文化交流是跨越國界的重要紐帶,大家都有通過文化藝術交流實現共同發展繁榮的愿望?!倍∷紙驅Υ烁惺苌羁獭t~皮制作技藝——在交流融合中不斷創新出彩夏日清晨,烏蘇里江畔的饒河縣文化創意設計產業中心。赫哲族魚皮制作技藝省級代表性傳承人尤雪松,手持一片泛著銀光的魚皮,指尖輕撫其細膩紋路,轉眼剪成躍動的鯉魚。身旁的俄羅斯那乃族匠人瓦蓮金娜仔細觀察著尤雪松的操作,不時交流意見。對赫哲族,清代《寧古塔山水記》記載:“魚皮部落,食魚為生,不種五谷,以魚皮為衣,暖如牛皮?!币虼?,赫哲族也有“魚皮部”之稱。將漁獵文明的智慧凝結在一件件魚皮工藝品中,尤雪松制作的魚皮畫《連年有余》曾斬獲國際金獎,評委驚嘆:“古老技藝竟能如此鮮活?!滨r活的密碼藏在跨越國界的交流融合中。在俄羅斯哈巴羅夫斯克邊疆區那乃區的展銷會上,尤雪松了解到“那乃族的魚皮染色秘方能讓色彩百年不褪,圖案設計也非常古樸靈動”。在中俄民族文化交流展上,尤雪松又遇到了瓦蓮金娜——一位總愛戴魚皮頭飾的那乃族女匠人。她向尤雪松展示了親手繡制的掛毯和那乃族服飾,色彩如極光般絢爛。兩人當即約定:“你的繡法,我的剪貼,合起來才是完整的‘漁獵故事’?!贝撕?0年,烏蘇里江成了一條流淌創意的河。尤雪松帶著赫哲族的“菱形波浪紋”沿江北上,瓦蓮金娜攜那乃族的“馴鹿圖騰”南下。在饒河工坊的木質長桌上,她們嘗試將赫哲魚皮畫的平貼技法與那乃族的浮雕縫制結合。瓦蓮金娜用絲線繡出精美的水波紋樣,尤雪松以鏤空魚皮剪出躍出水面的魚群……一幅共同完成的作品就這樣誕生。在不斷交流學習中,赫哲族和那乃族的傳統技藝,被保留在一件件藝術作品之中。匠心的溫度,在相互學習借鑒中愈發灼熱?!爸卸眙~皮技藝研習班”在饒河落地,向游客傳習魚皮制作技藝。繪制圖案、裁剪、粘貼,每一步都耐心細致講解。很多俄羅斯游客將親手制作的魚皮畫精心保存帶回國。在那乃族友人柳芭的手機相冊里,她拍攝的尤雪松授課的視頻被特意標記珍藏。在唱響《烏蘇里船歌》的地方——大頂子山下,同繪一幅“魚皮畫”(邊城見聞)俄羅斯柳芭配上那乃語字幕,傳回哈巴羅夫斯克的鄉村學校,“孩子們圍著屏幕學剪赫哲紋樣,這比任何博物館都生動。”因為對漁獵文化技藝的共同傳承,饒河縣和俄羅斯哈巴羅夫斯克、阿穆爾斯克等地開展常態化互訪交流。尤雪松也常常在赫哲族和那乃族的村落間奔走,開發出魚皮和骨瓷、陶瓷結合的擺件,魚皮和編繩結合的掛飾、頭飾、云肩、手鐲、頭繩等,魚皮技藝不斷創新。新烏蘇里船歌——文明交流互鑒唱出多重效益今年1月,中俄界江國際冰釣節邀請賽,在饒河縣烏蘇里江南湖段火熱開幕。賽事吸引了來自俄羅斯的冰釣愛好者和中國各地的220支隊伍的440余名釣手。23歲的俄羅斯布拉戈維申斯克姑娘喀秋莎手舉冰釣鯉魚、身穿東北花襖的照片在網上火爆“出圈”??η锷诙砹_斯哈巴羅夫斯克大學就開始自學中文。2023年,機緣巧合,喀秋莎來到饒河工作,成為電商直播基地一員??η锷阽R頭前揉面團、烤列巴,推薦俄羅斯美食和饒河特產。俄羅斯糖果剛上架3分鐘就售罄,中國網友追著她學俄語的彈舌音……直播間里,好不熱鬧。作為“跨境文化使者”,喀秋莎也多次參加中俄交流活動。去年,饒河縣代表團訪問俄羅斯時,她穿上赫哲族魚皮衣,用俄語介紹四排鄉的樺樹皮畫。在唱響《烏蘇里船歌》的地方——大頂子山下,同繪一幅“魚皮畫”(邊城見聞)俄羅斯臺下白發蒼蒼的那乃族老人顫聲說:“這花紋和我奶奶繡的一模一樣……”今年春天,饒河縣如期啟動中俄青少年研學計劃。她又帶著兩國孩子參觀四排赫哲風情旅游景區,講述先民們的漁獵史詩。饒河的孩子們也將走進俄羅斯,到當地博物館體驗異域風情。在漫長的歲月里,赫哲族與那乃族文化相通、經貿往來、友誼交融。從20世紀80年代開始,赫哲族在聚集居住地每四年舉辦一次烏日貢大會,那乃族每屆都應邀參加,表演文體節目。那乃族也恢復了“區域民族奧林匹克”傳統節日,赫哲族代表被邀請展示非遺技藝。如今,新的文旅路線正不斷延伸。饒河縣抓住共建“一帶一路”和向北開發戰略機遇,大力推動跨境旅游和文化藝術交流,開通了饒河到比金等地的旅客運輸班車。在唱響《烏蘇里船歌》的地方——大頂子山下,同繪一幅“魚皮畫”(邊城見聞)俄羅斯行走在饒河口岸聯檢大廳國門前,不時就有國際客運班車進站,游客下車拍照留念,讓人感受到中俄跨境旅游的繁榮。赫哲族聚居地四排村,從小村莊變為四排赫哲風情旅游景區。這里既有茂樹涌翠、峭崖沉碧的江景,又有赫哲族非物質文化遺產的魅力,成為中外游客打卡地?!胺沁z+產業”,四排村正成為遠近聞名的富裕村。新烏蘇里船歌,正在文化交融、日益富饒的江河之上越唱越響。鏈接·黑龍江雙鴨山雙鴨山市地處完達山脈北麓、三江平原腹地,隔烏蘇里江與俄羅斯相望。在唱響《烏蘇里船歌》的地方——大頂子山下,同繪一幅“魚皮畫”(邊城見聞)俄羅斯雙鴨山市是黑龍江省重要的煤炭、電力、化工、鋼鐵和糧食生產基地,被譽為“黑土濕地之都、綠色生態之城”。雙鴨山市是赫哲族文化的代表性區域,歌頌赫哲人生動漁獵生活的《烏蘇里船歌》誕生在饒河縣,至今傳唱。雙鴨山市周邊300公里范圍內有6個國家一類對俄口岸,擁有國家一類口岸——饒河口岸,是黑龍江省參與共建“一帶一路”倡議、建設“中蒙俄經濟走廊”的重要節點城市。近年來,雙鴨山市加強對俄人文交流合作,積極打造中國赫哲族和俄羅斯那乃族的文化交流品牌。在唱響《烏蘇里船歌》的地方——大頂子山下,同繪一幅“魚皮畫”(邊城見聞)俄羅斯該市以“非遺+旅游”“文體+旅游”等方式,舉辦烏日貢大會、中俄文化交流書畫展、中俄戶外嘉年華等一系列特色文化活動,加快發展邊境旅游產業,進一步促進中俄兩國文化交流、民心相通、發展共贏。