珮瑜封面新聞?dòng)浾邚埥軐?shí)習(xí)生羅一茜攝影陳羽嘯“我是王珮瑜,一名京劇演員。”7月2日下午,著名京劇演員、余派老生、上海京劇院一級(jí)演員王珮瑜來(lái)到成都錦城學(xué)院錦城劇場(chǎng),在2025名人大講堂“非遺傳承季”第二場(chǎng)講座中,做了一場(chǎng)題為《瑜樂(lè)京劇課:“有聲必歌無(wú)動(dòng)不舞”——京劇的舞臺(tái)魅力》的精彩分享。講座現(xiàn)場(chǎng)掌聲不斷,大家聚精會(huì)神,被“瑜老板”的魅力深深折服。王珮瑜從京劇形成的歷史、京劇的節(jié)奏、京劇唱腔特色、京劇的表演方法等多個(gè)角度,向大家“科普”京劇的強(qiáng)大魅力,“我想告訴大家的是,京劇真的很好玩、很有趣。”而且,她還以多個(gè)經(jīng)典京劇片段為例,親自示范“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”,生動(dòng)演繹講解京劇魅力秘訣所在。比如她以《趙氏孤兒》中的唱詞為例,分享、演繹余叔巖創(chuàng)立的“三級(jí)韻”。王珮瑜還教大家做起了京劇“表情包”——驚提,怒沉,喜展眉。整場(chǎng)講座,稱得上是一堂精彩紛呈的京劇“大師課”。
王珮瑜王珮瑜坦言,曾有一段時(shí)間,京劇不被理解甚至受到冷落。作為演員的她一度“羞于啟齒”自己的職業(yè)身份。“但現(xiàn)在不一樣了。隨著傳統(tǒng)文化的回歸和“國(guó)潮”興起,京劇等傳統(tǒng)戲曲越來(lái)越受重視。我對(duì)這個(gè)身份充滿自豪。”她笑稱,“這個(gè)世界有兩種人:喜歡京劇的人,和還不知道自己喜歡京劇的人。”現(xiàn)場(chǎng),她向觀眾發(fā)起小調(diào)查,詢問(wèn)一些人未接觸京劇的原因。有看不懂、節(jié)奏慢、鑼鼓吵,或覺(jué)得是“老人專屬”,原因很多。王珮瑜鼓勵(lì)大家嘗試去觀看,了解京劇,“很多人一旦接觸就會(huì)愛(ài)上它。”王珮瑜“有聲必歌,無(wú)動(dòng)不舞”背后是京劇的先鋒和高明京劇是國(guó)粹瑰寶,這是眾所周知。但它是如何形成的呢?王珮瑜從清朝“四大徽班”(三慶、四喜、和春、春臺(tái))進(jìn)京為乾隆皇帝慶生開(kāi)始講起,闡述了京劇從地方戲曲成為國(guó)劇的歷史演變過(guò)程。她尤其講述了“京劇”這個(gè)專有名稱形成背后的故事。清朝光緒年間,來(lái)自北京的一個(gè)戲班在上海演出,領(lǐng)銜主演是當(dāng)時(shí)的“頂流”譚鑫培,反響很好。
上海的觀眾叫這個(gè)從北京來(lái)的戲班演的戲?yàn)椤熬﹦ 保熬﹦∈窃诒本┬纬傻模﹦ @個(gè)名稱是在上海率先被叫響的。”針對(duì)一些觀眾“聽(tīng)不懂唱詞”的困惑,王珮瑜從字韻、音韻的角度,指出“聽(tīng)不懂”背后有一個(gè)“技術(shù)原因”。“京劇唱腔的形成有一個(gè)比較復(fù)雜的過(guò)程。其中涉及湖北省四聲調(diào),河南、陜西、山西中原這一帶字韻,以及北京音、昆曲的韻味等等,共同組成京劇的‘字正腔圓’。我想說(shuō)的是,你聽(tīng)不懂不怪你,但是京劇的確是這樣形成的。我們要尊重它作為一個(gè)歷史演變的存在。”京劇表演講究“有聲必歌,無(wú)動(dòng)不舞”。王珮瑜解釋,只要在舞臺(tái)上,發(fā)出聲音就得有歌唱的旋律,舉手投足得有舞蹈之美。
王珮瑜說(shuō),包括京劇在內(nèi)的傳統(tǒng)中國(guó)戲曲,非常注重演員在舞臺(tái)上的表演功底,即便是最簡(jiǎn)單的道具也能通過(guò)表演展現(xiàn)出萬(wàn)千氣象。演員用眼神和手勢(shì)就能讓觀眾“看見(jiàn)”遠(yuǎn)山河流。舞臺(tái)上很少借助真刀真槍真器物,這叫京劇藝術(shù)的極簡(jiǎn)“貧困”美學(xué)。不管是表演還是欣賞,都需要人的想象力參與。
這是很先鋒很高明的表演方式。“京劇不但不過(guò)時(shí)、不陳舊,反而恰恰是顛覆的、先鋒的、浪漫的。”王珮瑜京劇傳承已從口傳心授到科技助力王珮瑜師從王思及、朱秉謙、譚元壽李錫祥、張學(xué)津等名師,是余派第四代傳人。在本場(chǎng)講座中,王珮瑜以余派老生這一分支為例,梳理京劇傳承脈絡(luò)譜系:從譚鑫培到余叔巖,再傳至孟小冬等等,“在過(guò)去,京劇藝術(shù)80%靠口傳心授,過(guò)去沒(méi)有錄像,全靠老師口傳、學(xué)生硬記,藝術(shù)傳承非常艱難。”她感慨,“如今科技助力記錄藝術(shù),是時(shí)代的幸運(yùn)。”提到京劇名家,梅蘭芳的大眾知名度首屈一指。“梅先生不僅藝術(shù)好,而且在他所處的那個(gè)時(shí)代非常注重記錄和傳播。這也說(shuō)明了,不管是哪個(gè)時(shí)代,誰(shuí)懂得記錄和傳播,誰(shuí)就在歷史上留下記憶。”王珮瑜說(shuō)。
身為余叔巖先生創(chuàng)立的余派第四代傳人,王珮瑜特別講述了余叔巖的藝術(shù)故事,“他身體不是太好,在舞臺(tái)上活躍的時(shí)間不長(zhǎng),留下的唱片資料也很有限。而且,余叔巖先生秉持這樣的宗旨:絕不多言,絕不多出唱片,也不多收徒弟,追求藝術(shù)的極致。”余叔巖這樣的藝術(shù)觀對(duì)王珮瑜帶來(lái)不少啟發(fā),“當(dāng)我們?cè)谧约汗ぷ骰蛘呤聵I(yè)上創(chuàng)造高峰的時(shí)候,如何讓自己退回平凡的狀態(tài),這其實(shí)非常難。很多人做不到,捫心自問(wèn)我也做不到。但在我們面前有這么多高人,我們要向高人學(xué)習(xí)。”王珮瑜“宇宙的盡頭是京劇”在為大家分享唱、念、做、打時(shí),王珮瑜特別提到京劇的“念白”不是一般意義上的“念”,“念白也是唱,它是有歌唱性的,只是沒(méi)有伴奏。”說(shuō)到一些人認(rèn)為京劇節(jié)奏慢,王珮瑜說(shuō),其實(shí)京劇敘事節(jié)奏是非常多元的,有話則長(zhǎng)、無(wú)話則短、廢話絕對(duì)不說(shuō)。比如《烏盆記》的節(jié)奏慢,《擊鼓罵曹》的節(jié)奏快,但如何進(jìn)入京劇的世界,了解京劇敘事的規(guī)律以后,“你會(huì)對(duì)這個(gè)規(guī)律這種節(jié)奏表達(dá)非常接受。這也是為什么會(huì)說(shuō),聽(tīng)?wèi)蜃罡呔辰缡情]上眼睛聽(tīng)?wèi)颉!痹谂c現(xiàn)場(chǎng)觀眾互動(dòng)中,王珮瑜還將一些日常講話、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),用京劇的唱腔唱出來(lái),讓大家感受京劇聲韻的頓挫變化,很是有趣,讓現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高峰。“其實(shí),萬(wàn)事萬(wàn)物都可以用京劇來(lái)表達(dá)。套用一句流行語(yǔ)就是,宇宙的盡頭是京劇。”王珮瑜(右)在臺(tái)上在講座的尾聲,王珮瑜說(shuō),希望自己的分享,在“還不知道自己喜歡京劇”的朋友們心中,種下一顆渴望了解進(jìn)而愛(ài)上京劇的種子。名人大講堂由四川省傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作協(xié)調(diào)組主辦,四川日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)(封面新聞、華西都市報(bào))承辦。講座致力于打造一個(gè)面向大眾、深入人心的知識(shí)講壇,力爭(zhēng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及傳承的品牌活動(dòng),并努力探索構(gòu)建符合當(dāng)前時(shí)代需求的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,接下來(lái)還將邀請(qǐng)更多的名家登臺(tái)開(kāi)講。(部分圖據(jù)瑜音社邵云飛)